Η συζήτηση για την προστασία των αρχαιοτήτων και της εν γένει πολιτιστικής κληρονομιάς είναι πάντοτε επίκαιρη.
Ο πολιτισμός της Ελλάδας είναι παντού γύρω μας.
Υψώνεται ασύγκριτος στο βάθος των αιώνων.
Και αποτελεί το συγκριτικό μας πλεονέκτημα.
Συζητούμε για την κύρωση του Κώδικα νομοθεσίας για την προστασία των αρχαιοτήτων και εν γένει της πολιτιστικής κληρονομιάς, ο οποίος εισήχθη και συζητήθηκε στην αρμόδια επιτροπή με διαδικασίες fast track, κάτι που μας βρήκε και μας βρίσκει πλήρως αντίθετους.
Υποτίθεται, όπως μάλιστα τονίζεται ήδη από το πρώτο άρθρο του παρόντος, ότι το Ελληνικό Κράτος μεριμνά στο πλαίσιο του διεθνούς δικαίου για την προστασία των πολιτιστικών αγαθών που συνδέονται ιστορικά με την Ελλάδα οπουδήποτε και αν βρίσκονται.
Δεν μεριμνά όμως!
(;) Μερίμνησε για τη Νίκη της Σαμοθράκης στο Μουσείο του Λούβρου στη Γαλλία που μετά την «συντήρηση», εντός ΠΟΛΛΩΝ εισαγωγικών, την έχει υποβιβάσει πια σε ένα λευκό φάντασμα (!) του προηγούμενου εαυτού της;
Η ζημιά που έγινε, δίνοντας ένα εφιαλτικά ξασπρισμένο αποτέλεσμα, είναι ανυπολόγιστη!
Οι ισχυρισμοί δε των παραγόντων του ανωτέρω μουσείου περί προστασίας των εκθεμάτων, είναι προφανώς ανυπόστατη!
Κι εσείς κάθεστε και τους κοιτάτε να λεηλατούν, να θυσιάζουν (!) την πολιτιστική μας κληρονομιά.
Κι αυτό το λέμε γιατί σε Ερώτησή μας στο πλαίσιο του Κοινοβουλευτικού Ελέγχου για την επιστροφή των αρχαιοτήτων από μουσεία της Γαλλίας, αρχαιότητες όπως, εκτός από τη Νίκη της Σαμοθράκης, την Αφροδίτη της Μήλου, τη 10η μετόπη της νότιας όψης του περίφημου Ναού της Αθηνάς στην Ακρόπολη, τις αρχαιότητες από την Λιγόρτυνα και άλλες, η απάντηση της Υπουργού Πολιτισμού και Αθλητισμού, την οποία και θα καταθέσω στα πρακτικά, ξέρετε ποιά ήταν;;;
Ότι το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, διεκδικεί μόνον την επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνος.
Τα υπόλοιπα προφανώς τα αφήνει στη μοίρα τους!
Έχουμε επίσης καταθέσει σχετική Ερώτηση για την οποία αναμένουμε απάντηση, για τον επαναπατρισμό αρχαιοτήτων από την Γαλλία ύστερα από την πρόσφατη παράδοση αντικειμένων λεηλασίας σε χώρα της Αφρικής, καθώς στις 27 Οκτωβρίου του τρέχοντος έτους, η Γαλλία αποφάσισε να επιστρέψει στο Μπενίν της Αφρικής 26 αντικείμενα, τα οποία απέσπασε το 1892, κατά την εποχή της αποικιοκρατίας στην εν λόγω χώρα.
Η απόφαση για την επιστροφή τους, όπως θα καταθέσουμε και στα πρακτικά, ήταν αποτέλεσμα των πολυάριθμων έντονων εκκλήσεων της ανωτέρω χώρας της Αφρικής προς τις ευρωπαϊκές χώρες, προκειμένου να επιστρέψουν σε εκείνην τα αποικιακά λάφυρα που βρίσκονται στα μουσεία τους.
(;) Εσείς;
Σφυρίζετε αδιάφορα…
(;) Μεριμνήσατε για τα γλυπτά του Παρθενώνα;
(;) Που από δημοσιεύματα – τα οποία θα καταθέσουμε στα πρακτικά – φαίνεται ότι τοποθετήθηκαν ανεμιστήρες στις αίθουσες του Βρετανικού Μουσείου όπου είναι τοποθετημένα τα γλυπτά του Παρθενώνα, οι οποίες είχαν πρόσφατα πλημμυρίσει;
(;) Εξάλλου γιατί να σεβαστούν και να προστατέψουν κάτι που δεν τους ανήκει;
Και γι’ αυτό φυσικά έχουμε καταθέσει σχετική Ερώτηση.
Το θέμα είναι ένα, είναι διαρκές και είναι αδιαπραγμάτευτο:
Να επιστραφούν τα πολιτιστικά αγαθά που παράνομα βρίσκονται εκτός ελληνικής επικράτειας!
Και τα Γλυπτά του Παρθενώνα και όλα όσα παρανόμως έχουν αποσπαστεί από την πατρίδα μας!
Γι’ αυτό στο άρθρο 3 του υπό Κύρωση Κώδικα, που αναφέρεται στο περιεχόμενο της προστασίας πρέπει, χωρίς καμία αμφιβολία, να προστεθούν οι ενέργειες για την επιστροφή των πολιτιστικών αγαθών στην ελληνική επικράτεια και η φύλαξη τους στο εσωτερικό της Χώρας!
Εδώ ανήκουν κι εδώ πρέπει να είναι!
Ομοίως, αν δεν θέλουμε να μιλάμε για κατ’ επίφασιν προστασία, πρέπει να προστεθεί και η απαγόρευση εξαγωγής ή δανεισμού πολιτιστικών αγαθών στο εξωτερικό.
Δεν πρέπει να δίνεται η δυνατότητα μετακίνησης αρχαιοτήτων εκτός της Χώρας.
Η Ελλάδα αποτελεί και πρέπει να συνεχίσει να αποτελεί, τον ιδανικότερο πολιτιστικό προορισμό αλλά και έναν σημαντικό μοχλό διαπολιτισμικής προσέγγισης και συνεργασίας.
Με το να απομακρύνονται οι αρχαιότητες από την πατρίδα τους, επιτυγχάνεται ακριβώς το αντίθετο!
Παρακάτω, σχετικά με τον Κώδικα, υπογραμμίζεται ότι: «η άυλη πολιτιστική κληρονομιά, που μεταβιβάζεται από γενιά σε γενιά, αναδημιουργείται συνεχώς από τις κοινότητες και τις ομάδες σε συνάρτηση με το περιβάλλον τους».
Τα ερωτηματικά εδώ πολλά!
(;) Τι εννοείτε ως ομάδες ή κοινότητες;
(;) Μπορεί να υπάρξει ξένη πολιτιστική κληρονομιά στη χώρα μας;
(;) Και ποια είναι αυτή;
Το άρθρο 7, που αναφέρεται στην κυριότητα, διοίκηση και διαχείριση σε ακίνητα μνημεία, οργανωμένους αρχαιολογικούς χώρους είναι πολύ επικίνδυνο.
Διακρίνονται τα αρχαία μνημεία έως και το 1453 τα οποία ανήκουν στο Δημόσιο και είναι πράγματα εκτός συναλλαγής από τα μεταγενέστερα μνημεία (από το 1453 κι έπειτα), τα οποία είναι πράγματα εκτός συναλλαγής ΕΦΟΣΟΝ ανήκουν στο Δημόσιο.
Με άλλα λόγια, τα μεταγενέστερα αρχαία μνημεία αν ΔΕΝ ανήκουν στο Δημόσιο, μπορούν να αποτελούν πράγματα συναλλαγής…….
